Trai đàn bạt mạng - chẩn tế cô hồn - là tà pháp - không phải chánh pháp sư cộng sản - sư hải ngoại - cúng chẩn tế cô hồn - tà pháp trai đàn bạt mạng - gạt gẫm bá tánh u mê

On Wednesday, August 3, 2016 6:35 PM, Phat-Hoc Tinh-Quang <> wrote:

---------- Forwarded message ----------
From: Ty-Khuu Thich-Chan-Tue <>

Date: 2016-07-30 22:40 GMT+02:00
Subject: Fwd: bá tánh u mê PHẬT GIÁO suy đồi do sư cộng sản - sư hải ngoại - cúng chẩn tế cô hồn - tà pháp trai đàn bạt mạng - Chớ tin lời các giáo phẩm tôn giáo bịa đặt gạt gẫm thế gian u mê.
To: "VP. PHẬT-HỌC TỊNH-QUANG CANADA" <cutranlacdao@yahoo.com>

Chớ tin lời các giáo phẩm tôn giáo bịa đặt gạt gẫm thế gian u mê.
http://phtq-canada.blogspot.ca/2013/07/hinh-thuc-me-tin-khong-phai-la-phat-giao.html
http://phtq-canada.blogspot.ca/2015/04/phat-day-tri-binh-me-tin-cot-tuy-cua-ao.html
sư cộng sản - sư hải ngoại - cúng chẩn tế
cô hồn - tà pháp trai đàn bạt mạng - gạt gẫm bá tánh u mê

lllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll

​

​​

Trai đàn bạt mạng - chẩn tế cô hồn - là tà pháp - không phải chánh pháp

Trai đàn bạt mạng - chẩn tế cô hồn - là tà pháp - không phải chánh pháp

Chớ tin lời các giáo phẩm tôn giáo bịa đặt gạt gẫm thế gian u mê.

http://phtq-canada.blogspot.ca/2015/04/phat-day-tri-binh-me-tin-cot-tuy-cua-ao.html

http://phtq-canada.blogspot.ca/2013/07/hinh-thuc-me-tin-khong-phai-la-phat-giao.html

sư cộng sản - sư hải ngoại - cúng chẩn tế cô hồn - tà pháp trai đàn bạt mạng - gạt gẫm bá tánh u mê

 lllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll
​---------- Forwarded message ----------
From: Khai Vo khaivo4
Date: 2016-07-21 15:44 GMT-04:00
Subject: [VP.PHTQ.CANADA] sư cúng chẩn tế cô hồn trai đàn bạt mạng Lãnh Đạo PGVN thích y áo cải lương - chẳng hiểu tu hành chẳng hiểu chánh pháp -
To: VP. PHAT-HOC TINH-QUANG CANADA
 

Nếu cúng chẩn tế trai đàn bạt mạng mà có ... ép phê, thì ngày xưa đức Phật đã thực hiện rồi, và thế giới đâu có sanh ra trên bảy tỷ người còn đầy tham-sân-si, tranh giành giết nhau loạn xạ vì mấy con cá hay đảo chìm, đảo nổi ở biển Đông, mà nếu không thỏa mãn thì nổi ... tam bành, lục tặc? 

Tu hành chỉ đơn giản là diệt được tham-sân-si thì thân tâm an lạ̣c, nhưng xem ra rất khó thực hiện vì cái tâm còn ... luyến tiếc sự đời rất khó bỏ của đa số con người, ngoại trừ đức Phật.

Cho nên người ta chuyển hướng sang ... tu phước, ráng bỏ tiền ra cho nhiều để cúng dường, làm chuyện từ thiện cho được...luân hồi mãi để mà hưởng phước trong kiếp sau, là điều đi ngược hoàn toàn với giáo huấn và mục đích của đức Phật.

Bởi vậy, cái tâm lý ráng ... làm phước để hưởng, tức là chưa diệt được lòng ham muốn,bị kẻ bất chính lợi dụng là khó tránh.

Giáo lý của đức Phật đã có ghi chép nhiều trong các kinh sách rồi, các Phật tử cứ theo đó mà tu tập và nên dùng như kim chỉ nam để phân biệt chính tà, tránh bị lợi dụng.

Đừng nghe nói ông thầy nầy nói hay, ông thầy nọ nói hay, rồi chạy theo mà mất thời giờ vì đa số họ cũng đều lập lại những gì đức Phật đã truyền dạy cách đây trên hai ngàn sáu trăm năm mà thôi.

Có ai cúng tế, xây chùa nhiều bằng ông vua Lương võ Đế bên Tầu không, nhưng theo Ngài Bồ đề Đạt Ma thì chẳng có phước báo gì cả, vì còn cầu mong phước báo là con trao đổi, mua bán, mà cái Tâm của mình đầy vọng niệm thì có tiền tham nhũng nhiều cũng không tẩy rửa cho sạch được, ngoài sự quyết tâm, kiên trì của chính mình?

Lời thật mất lòng. Khai Vo
  lllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll

---------- Forwarded message ----------

 

LỜI DẶN DÒ CUỐI CÙNG CỦA ĐỨC PHẬT !

Bures-Sur-Yvette (Pháp quốc)

(Biên soạn dựa theo một bài viết của Thiền sư và Giáo sư Triết học ngưới Pháp Gérard Pilet, đăng trong nội san của Hội Thiền học Quốc tế AZI (Association Zen Internationale), trụ sở tại Paris, và tài liệu của Bukkyo Dendo Kyokai (Society For the Promotion of Bouddhism), trụ sở tại Tokyo).

Xin hãy lắng lòng nghe, chiêm nghiệm, và thực hành những lời dặn dò cuối cùng của Đức Phật

để thân tâm an lạc thật sự.

Thật ra Phật đã đau yếu từ ba tháng trước và đã khởi sự dặn dò người đệ tử thân cận nhất là A-nan-đà. Phật bảo A-nan-đà tập họp các đệ tử để nghe giảng và thông báo trước sự tịch diệt của mình. Lúc ấy Phật đã 80 tuổi. Trong những tháng cuối cùng, Phật đã gầy còm và mệt mỏi, nhưng vẫn đi thuyết giảng như thường, tuy không còn đi xa được nữa. A-nan-đà xin Phật hãy tĩnh dưỡng trong những ngày còn lại, nhưng Ngài khoát đi và dạy rằng :

"Thân ta tuy có kém mạnh khoẻ, nhưng lòng từ bi của ta, trí sáng suốt của ta không kém sút. Ta còn tại thế ngày nào thì ngày ấy không phải là một ngày vô ích".

Trong một khu rừng cạnh thị trấn Câu-thi-na (Kusinaga, còn viết là Kuçinagara), ngày nay là một thị trấn nhỏ tên là Kasia, cách 50 cây số về phía đông tỉnh Gorakhpur, và cách 150 kilomét về phía bắc-đông-bắc Varanasi (Bénarès), Phật nằm nghỉ giữa hai gốc cây sa-la. Ngài tự gấp áo cà sa làm bốn, rồi nằm nghiêng về phía tay phải, đầu hướng về phía bắc, mặt hướng về phía tây, hai chân duỗi thẳng, chân này gác lên chân kia. Sau đó Phật ngỏ những lời cuối cùng với các đệ tử để nhắc lại một lần nữa tầm quan trọng của Đạo Pháp. Phật nhắc nhở các đệ tử phải hiểu rằng vị thầy của họ không phải là một nhân vật nào cả, dù đó là Phật, vị thầy đích thực của họ chính là Đạo Pháp. Phật cất tiếng và nhắn nhủ các đệ tử đang ngồi chung quanh Ngài như thế này :

"Này các đồ đệ, các con hãy tự làm đuốc để soi sáng cho các con, hãy trông cậy vào chính sức mạnh của các con; không nên lệ thuộc vào bất cứ ai. Những lời giảng huấn của ta sẽ làm ngọn đuốc dẫn đường cho các con, làm nơi nương tựa cho các con; không cần phải lệ thuộc thêm vào những lời giảng huấn nào khác nữa.

Hãy nhìn vào thân xác các con, các con sẽ thấy cái thân xác đó ô uế biết chừng nào. Khi các con hiểu được rằng lạc thú lẫn đớn đau của thân xác cũng chỉ là cội nguồn chung của khổ đau, khi hiểu được như thế, các con sẽ không thể nào tự buông lỏng cho dục vọng chi phối các con.

Hãy nhìn vào tâm thức các con, các con sẽ thấy cái tâm thức đó biến dạng không ngừng. Vì thế các con sẽ không thể nào tự buông rơi vào chính những ảo giác của tâm thức, để rồi tự duy trì những kiêu căng và ích kỷ do tâm thức tạo ra, nhất là khi các con đã hiểu rằng những xúc cảm đó nhất định chỉ mang đến khổ đau mà thôi.

Hãy nhìn vào tất cả các vật thể chung quanh xem có vật thể nào trường tồn hay chăng? Có vật thể nào không phải là những cấu hợp sinh ra hay không? Tất cả sẽ gẫy nát, tan rã và phân tán.  Các con chớ sợ hãi khi nhận thấy khổ đau cùng khắp mọi nơi, hãy noi theo những lời giáo huấn của ta, kể cả sau khi ta đã tịch diệt. Như thế các con sẽ loại bỏ được khổ đau. Thật vậy, cứ noi theo những lời giáo huấn của ta, rồi nhất định các con sẽ trở thành những đồ đệ thật sự của ta.

Này các đồ đệ của ta, những lời giáo huấn ta giảng cho các con, các con đừng bao giờ quên, đừng bao giờ để cho mai một đi. Phải bảo tồn những lời giáo huấn ấy, đem ra nghiên cứu và thực hành. Nếu theo đúng những lời giáo huấn ấy, các con sẽ đạt được an vui.

Những gì hệ trọng nhất trong những lời giáo huấn của ta là các con phải kiểm soát được tâm thức các con. Hãy gạt bỏ mọi thèm muốn và giữ cho thân xác đứng thẳng, tâm thức tinh khiết và ngôn từ chân thật. Nếu các con biết tự nhắc nhở là cuộc sống của các con chỉ là tạm bợ, các con sẽ đủ khả năng loại bỏ mọi thèm khát và hung dữ đưa đến khổ đau.

Nếu các con nhận ra được là tâm thức các con đang có xu hướng bám níu hay vướng mắc vào ham muốn, các con phải gạt bỏ ngay sự ham muốn và chận đứng sự cám dỗ đó. Các con phải làm chủ được tâm thức các con.

Tâm thức có khả năng biến một con người thành một vị Phật hay một con thú. Khi rơi vào sự lầm lẫn, ta có thể trở thành quỷ sứ, nhưng khi Giác ngộ ta sẽ thành Phật. Vì thế, các con phải kiểm soát lấy tâm thức các con và không đi lạc ra ngoài Chính Đạo.

Để có thể giữ đúng như lời giáo huấn của ta, các con hãy kính trọng lẫn nhau và đừng cãi vã. Đừng bắt chước như nước với dầu xô đẩy lẫn nhau; hãy bắt chước như nước với sữa, có thể hoàn toàn hòa lẫn vào nhau.

Hãy cùng nghiên cứu với nhau, cùng giảng giải cho nhau, thực hành với nhau. Không nên phí phạm tâm thức của các con và thời giờ của các con trong sự cãi vã hay lười biếng. Hãy hân hoan đón nhận hoa thơm của Giác ngộ vào lúc ra hoa và hái lấy quả ngọt trên Đường Ngay Thật.

Những lời giáo huấn ta ban cho các con là do nơi kinh nghiệm của chính ta, và chính ta đã noi theo con đường đó. Các con nên tuân theo những lời giáo huấn ấy và giữ đúng như thế dù phải gặp hoàn cảnh khó khăn nào. Nếu các con xao lãng, có nghĩa là các con chưa hề gặp được ta, các con thật sự còn đang ở một nơi nào đó thật xa, dù cho trong lúc này đây các con đang ngồi bên cạnh ta cũng vậy. Nhưng nếu ngược lại, các con chấp nhận và đem ra thực hành những lời giáo huấn của ta, thì dù cho các con ở thật xa trong một chốn tận cùng của thế giới, nhưng cũng giống như các con đang ở bên cạnh ta trong lúc này.

Hỡi các đồ đệ, phút cuối cùng của ta đã gần kề, phút xa lìa giữa ta và các con không còn bao lâu nữa. Tuy nhiên các con không nên than khóc. Sự sống là một sự đổi thay không ngừng và không có gì cản trở được sự tan rã của xác thân. Cái sự thực đó, ta đang chứng minh cho các con thấy ngay trên thân xác của ta, thân xác ta sẽ tan rã như một cỗ xe hư nát. Đừng than khóc một cách vô ích, trái lại các con phải hân hoan khi nhận ra được cái quy luật biến đổi ấy và hiểu được rằng sự sống của con người chỉ là trống không mà thôi. Đừng cố gắng duy trì cái khát vọng phi lý, mong muốn những gì tạm bợ phải nhất định trở thành trường tồn.

Con quỷ của những dục vọng thế tục luôn luôn tìm cách đánh lừa tâm thức các con. Nếu có một con rắn độc trong phòng, các con sẽ không thể nào ngủ yên nếu chưa đuổi được nó ra ngoài. Các con phải cắt đứt những mối dây ràng buộc của thèm khát thế tục và dứt bỏ những mối dây đó như các con đã đuổi bỏ con rắn độc ra khỏi phòng. Các con phải bảo vệ thật cẩn thận tâm thức các con.

Này các môn đệ của ta, giây phút cuối cùng của ta đã đến, tuy vậy các con phải hiểu rằng cái chết chỉ là sự tan rã của xác thân vật chất mà thôi. Thân xác được cha mẹ sinh ra, nó lớn lên nhờ thức ăn, nó không có cách gì tránh khỏi bịnh tật và cái chết. Một vị Phật đích thực không mang thân xác con người, mà vỏn vẹn chỉ là sự Giác ngộ. Chỉ có sự Giác Ngộ mà thôi. Thân xác con người phải tiêu tan, nhưng Trí tuệ của Giác ngộ sẽ trường tồn vô tận trong thực thể của Đạo Pháp, trên con đường tu tập Đạo Pháp. Nếu có ai chỉ thấy thân xác ta thì kẻ ấy không thấy ta một cách thật sự. Chỉ có người nào chấp nhận những lời giáo huấn của ta mới thật sự nhìn thấy ta.

Sau khi ta tịch diệt, Đạo Pháp thay ta làm vị thầy cho các con. Biết noi theo Đạo Pháp, ấy chính là cách các con tỏ lòng trung thành với ta. Trong bốn mươi lăm năm sau cùng trong cuộc đời của ta, ta không hề giấu giếm điều gì trong những lời giáo huấn. Chẳng có một lời giáo huấn nào bí mật, không có một lời nào mang ẩn ý. Tất cả những lời giảng của ta đều được đưa ra một cách ngay thật và minh bạch.

Này các con yêu quý của ta, đây là giây phút chấm dứt. Trong một khoảnh khắc nữa ta sẽ nhập vào Niết bàn. Những lời này là những lời dặn dò cuối cùng của ta cho các con".

Người chép lại những lời này của Phật xin chắp tay mong rằng :

- Vì Phật, chúng ta hãy đọc lại những lời nhắn nhủ trên đây thêm một lần.

- Vì tất cả chúng sinh, vì sự đau khổ của muôn loài, chúng ta lại đọc thêm một lần nữa.

- Để gửi đến từng đơn vị nhỏ nhoi nhất của sự sống, chúng ta lại đọc thêm một lần nữa, đọc thêm một lần nữa…

Chúng ta nguyện sẽ đọc lên và đọc lên cho từng chúng sinh một, ta đọc cho đến khi nào những lời dặn dò trên đây của Phật trở thành những lời dặn dò xuất phát từ chính tâm thức ta, để nhắn nhủ cho chính ta, nhắn nhủ những người chung quanh ta, kể cả những sinh linh nhỏ nhoi nhất của sự sống. Khi những lời nhắn nhủ chân thật và tràn đầy Từ bi trên đây của Phật trở thành làn hơi thở của của chính ta, thì biết đâu lúc ấy ta cũng sẽ là một vị Phật?

Bures-Sur-Yvette (Pháp quốc)

(Biên soạn dựa theo một bài viết của Thiền sư và Giáo sư Triết học ngưới Pháp Gérard Pilet, đăng trong nội san của Hội Thiền học Quốc tế AZI (Association Zen Internationale), trụ sở tại Paris, và tài liệu của Bukkyo Dendo Kyokai (Society For the Promotion of Bouddhism), trụ sở tại Tokyo).

lllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll

KÍNH MỜI THAM KHẢO

VĂN-PHÒNG PHẬT-HỌC TỊNH-QUANG CANADA: PHẬT TÂM PHẬT TƯỚNG

				VĂN-PHÒNG PHẬT-HỌC TỊNH-QUANG CANADA: PH... TIỀN LÀM ĐỘNG TÂM, TIỀN SINH BẤT TỊNH Tỳ-Khưu Thích-Chân-Tuệ Tu hành trong hoàn cảnh kinh tế thị trường hiện nay rất khó. Tu trong xã hội Âu Mỹ với nề...
				View on phtq-canada.blogspot.ca	Preview by Yahoo

Trong các sinh hoạt hay nghi lễ của Phật giáo, các hình tượng chư Phật, chư Bồ Tát luôn luôn được tôn trí nơi trang nghiêm thanh tịnh nhất, để  mọi người chiêm ngưỡng, lễ bái, cầu nguyện và phát khởi tín tâm.

Các hình tượng được làm bằng bất cứ vật liệu nào, đơn sơ như gỗ, đá, xi măng, thạch cao, hay quí giá hơn như vàng, bạc, đồng, ngọc thạch, đá quí, kim cương, cũng chỉ có giá trị vật chất, giúp cho việc hành lễ được long trọng, trang nghiêm, giúp cho người tu theo Phật tăng trưởng sức tinh tấn tu tập theo chánh đạo, hướng tín tâm ban đầu theo chánh tín và chánh kiến.

Giá trị tinh thần đích thực chính là Giáo Pháp của đức Phật.

Không truyền bá chánh pháp - chỉ truyền bá mê tín phật ngọc linh thiêng - quán âm thị hiện

chánh điện chùa Việt Nam (Houston TX Hoa Kỳ) bị sập đổ hoàn toàn sáng sớm ngày 30.10.2014

Giờ đây bọn tà sư vẫn tiếp tục tuyên truyền sự linh thiêng nơi đây bởi không có người nào bị thương

và liên tiếp quyên tiền bạc triệu.

Bá tánh u mê không chịu học hiểu chánh pháp để tu tâm dưỡng tánh

chỉ lo cầu phước - tin tưởng chuyện huyễn hoặc - nên vẫn bị bọn tà sư đem tà pháp gạt gẫm.

Tượng phật ngọc chỉ có giá trị vật chất 4 triệu đô la chứ có linh thiêng gì đâu?

Bằng chứng là khi di chuyển xe chở tượng phật ngọc này gặp tai nạn tại Germany (Đức)

ngày 22.7.2011.

Bản thân tượng này còn bị sứt mẻ, vậy con người cầu khẩn van xin, xin được gì chứ?

Kính mời tham khảo:

VĂN-PHÒNG PHẬT-HỌC TỊNH-QUANG CANADA: *** Tiền Làm Động Tâm, Tiền Sinh Bất Tịnh & PHẬT TÂM PHẬT TƯỚNG - Người tại gia tu Phật - chuyện của hai con chim

				VĂN-PHÒNG PHẬT-HỌC TỊNH-QUANG CANADA: ***... PHẬT TÂM - PHẬT TƯỚNG Tỳ-Khưu Thích-Chân-Tuệ
				View on phtq-canada.blogspot.ca	Preview by Yahoo

Ngày nay không còn ai tin tưởng tượng phật ngọc này là linh thiêng

nên năm 2015 chùa Linh Sơn Toronto mướn MC Việt Thảo gào thét

quảng cáo như bọn bán thuốc dán chợ cầu muối cũng chẳng ai thèm đến chiêm bái - chỉ có bọn trọc tà sư lễ lạy cò mồi.

Hình Ảnh Chiêm Bái Xá Lợi Phật và Cử Hành Lễ Tôn Trí Xá Lợi Dưới Chân Bảo Tháp tại Chùa Pháp Luân Ngày July 04.2016

Đối với xá lợi phật hay xá lợi chư thánh tăng cũng chỉ là vật chất - chứ có gì là linh thiêng đâu?

Ngay kim thân đức Phật khi còn tại thế cũng chỉ là tứ đại duyên hợp, thiêu thành tro, chỉ để lưu niệm thờ lạy và noi gương tu hành.

Chư tăng cần nói rõ điều này, chớ nên bày vẽ chuyện linh thiêng nơi mấy cái tháp bán đầy

phi trường Thailand, Campuchia, Laos, Myanmar.

__._,_.___

View attachments on the web

---

Posted by: Nguyen Hoai-Nam